Sujud Di Atas Tujuh Anggota

 Assalamualaikum.

1. Saya mahu tahu senarai anggota badan yang wajib kena pada tempat sujud ketika sujud untuk membolehkan solatnya sah.

2. Sedari dulu, saya diberitahu, sujud solat tak sah apabila ada objek yang menghalang antara dahi dengan tempat sujud, termasuklah telekung bagi perempuan. [Ada ketika, jika ditiup angin, telekung akan ke bahagian tempat sujud dahi sejurus sebelum sujud].

Saya ingin minta penjelasan tentang maksud tempat sujud. Sekiranya telekung adalah penghalang antara dahi dengan tempat sujud, tempat sujud itu mungkin ialah sejadah.

Atau boleh jadi juga tanah, sekiranya seseorang tidak bersolat di atas sejadah.

Jadi di sini boleh juga dikatakan sejadah itu jadi penghalang antara dahi dengan tanah sebagai tempat sujud. Apaka sebenarnya yang dimaksudkan sebagai tempat sujud?

Bolehkah sesiapa bantu saya huraikan pertanyaan ini? Didahulukan dengan terima kasih.

**************
Syukran sdr Farhan, berikut adalah jawapan lengkap dari Lajnah Fiqh dan Penyelidikan Ilmiah AFN:

1. Sujud di atas tujuh anggota:

Dalil hadith: dari Ibn Abbas ra
“aku diarahkan utk sujud di atas tujuh anggota sujud: di atas dahi (Nabi SAW menunjukkan ke arah dahinya, kedua-dua belah tangan, kedua-dua lutut dan kedua-dua hujung kaki,” [HR Bukhari dan Muslim, alFath (2/384, hadith no 812, 813)
Hujung jari.
Jumhur fuqaha’: wajib dibengkokkan jari kaki, minima satu jari wajib dibengkokkan
Malikiah: tidak wajib, anggota sujud hanya dahi sahaja
(Imam Nawawi, syarh sahih Muslim (4/431)

Dahi: Status hidung, khilaf, jumhur kata ia Cuma sunat, hanya Hanabilah (satu qaul Imam Ahmad) yg kata Wajib. (al-Mughni, 1/560)
Sifat sujud:
HR Ibn Hibban (iza sajadta…)
"apabila kamu bersujud, hendaklah kamu tekankan dahi kamu ke bumi dan jangan mencecah cepat semata-mata.” Sahih

2. Jika dahi terhalang?

Syafi’iyah, tidak sah sujud; Majoriti (jumhur) pulak harus berlapik
Namun Imam al-Bukhari meriwayatkan ada sahabat yang sujud di atas lengan baju dan kain serban mereka.
Kata Imam Ibn Qudamah, ia berlaku bila cuaca Madinah amat dingin atau terlalu panas atau ketika mereka solat di atas kerikil tajam (semasa musafir). Dalam keadaan biasa, maka hendaklah menggunakan dahi terbuka. Ini langkah keluar dari khilaf (kata Ibn Qudamah lagi), rukhsah itu hanya pakaian yg ada di badan pesolat, spt hujung serban, lengan baju dan lebihan kain di badan. Tidak boleh di atas tangan sendiri.
(alMughni 1/561) WA

thtl utk lajnah Fiqh dan penyelidikan Ilmiah AFN